Kamis, 10 Februari 2022

DADI WONG SING BENER

 Ana Guru kang Agi Bae mlebu kelas njuran deweke nggawe garis sing dawene Uda kara 1m Nang tengahe blabag, njur aweh pangandikan  : _"Lare lare, cobi pripun carane nyendhekaken gambar garis mau !"_ Bacah kang sepisanan kang lungguh ngarep maju sowan ngajenge pak guru, deweke njuran mbusek udakarane  kalih doso cm sekang gambar gariskalawau dados lantun wolung doao cm. Pak Guru memehi kesempatan lare kang kapindho. Deweke uga nglakokakem kang padha  kaya dene lare spisanan  siki  garise mung kantun sewidak cm. Lare kang kaping  tigo lan kang nomer sekawan maju sakngajengeipyn pak guru ugi  nglampahi pajaryan kang sami, hengga garis niku kantun kalih doso cm.

Pungkasan,enten kang lanthip turbtrengginas majeng  Wonten ngajeng blabag  deweke mboten mbusek utawa nguragi garis kang sampun kantun kalih doso cm, namung ndamel garis Enggal ingbsak ngandhape  kang lewih dawa sekang garis kangbpak guru damel udakarane status rongpuluh cm, langkung  wiyar tinimbang garis lare kang sepisanan. Sang Guru banjir nulis nepuk dadane, _"Kowe pancen  bijak lan trengginas, nggone anggawe  garis niku dadi cendek, ora kok kudu mbuseki  garis sing wes ana, prayoane  pancen kudu bisa nggawe  garis liyane sing liweh dawa sekang garis sing mung gari rong puluh, mangka garis kang sepisanan  bakune arepa an menjadi lebih pendek dgn sendirinya."_

Kanggo dadi sing terbaik ora perlu njongkongna, nyingkirna utawa ngala ala wong liya. Cukup lakoni kebecikan sing lewih apik tur konsisten._

Jorna baen waktu sing arepan mbuktekna kualitas aku dalasansampeyan._ _"Berlian arepan tetep suminar nadyan kependem njero belet sing peteng ndhedhet."_

_*"Maju ora kudu nyingkiraken, Munggah sing duwur ora kudu ngasoraken, Dadiyaa becik  ora kudu  njlongkongna lan dadiya Benar ora kudu myalahna wong liyan"*_


Jumat, 04 Februari 2022

KIDUNG RUMEKSA ING WENGI

 




KIDUNG RUMEKSO ING WENGI



KIDUNG RUMEKSO ING WENGI

Ana kidung rumekso ing wengi

Teguh kaya luputo ing loro

Luputo bilahi kabeh

Jim setan clatan purun

Paneluhan tan ana wani

Miwah panggawe ala

Gununing wong luput

Geni atemahan tirto

Maling adoh tan ono njarah ing mami

Guno duduk pan sirno

Sakahing lara pan sumyo bali

Sakeh ngamupan sami mitudo

Welas asih pandulune

Sakehing braja luput

Kadi kapuk tibaning wesi

Sakehing wiso towo

Sato galak tutut

Kayu aeng lemah sangar

Songing lundhak guwaning

Wong lemah miring

Myang puhiponing merak

Pagupaning warak sakalir

Nadyan arca myang segara asat

Temahan rahayu kabeh

Apan suriro ayu

Ingideran kang widodari

Rinekso malaekat

Lan sugung pra rosul

Pinayungan ing hyang sukmo

Ati adem utekku baginda

Pangucapanku ya musa

Napasku nabi ngisa linuwih

Nabi yakub paniyarsuning wang

Dawud suworoku mangke

Nabi Ibrahim nyawaku

Nabi sulaiman (sleman) kasekten mami

Nabi yusup rupeng weng

Edris (idris) ing rambutku

Baghindo ngali (ali) kuliting wong

Abubakar getih daging Ngumar (Umar) singgih

Balung baghindo Ngusman (Usman)

Sungsumingsum patimah linuwih

Siti Aminah bayuning angga

Ayub ing ususku mangke

Nabi Nuh ing jejantungku

Nabi Yunus ing otot mami

Netroku ya Muhammad

Pamulaku Rosul

Pinayungan Adam Kawa (hawa)

Sampun pepak sukatahe para nabi

Dadiya sariro tunggal



Kamis, 03 Februari 2022

Segarane Ati


 SEGERANE ATI


Ana cah nom noman  kelangan sepatune nang laut;

.

Njuran deweke nulis Nang pinggiran pantai

LAUT KIYE MALING.


Ora let suwe teka nelayan kang  nggawa kasil tangkepan iwake Mandan olih akeh njur deweke nulis Nang pinggir pantai

LAUT KIYE LOMAN.


Liya Dina ana cah kerem nang lautan njuran biyunge nulis Nang pinggire pantai,

LAUT KIYE KEJAM  PEMBUNUH.


Ora let suwe teka wong lanang sing nggawa mutiara sekang njerone lautan, njuran deweke nulis Nang pinggir pantai

LAUT KIYE MBERKAHI.


Sewijie Dina ketekan  ombak gede lan mbusek kabeh tulisan  mau sing ana Nang pinggiran Pantai !!!!!!


Mangka...


AJA NGGUBRIS OMONGANE WONG, KARANTEN SABEN WONG SING MACA KAHANANE NDUNYA KELAWAN PEMAHAMAN LAN PENGALAMAN KANG BEDA KUWE WES LUMRAH

.

Terusna anggonmu mlangkah, sedawane dalan kang diambah kuwe isih benar.

Senajan  kadang kala  kebecikan  ora mesthi diregani wong liyan


"Sayidina Ali bin abi thalib ngendikaaken:

Aja njelasna perkaramu  aring wong liya.


Keranten  kang remen Dateng sliramu ora  mbutuhaken  Sedaya niku wau,

Lan sing gething marang sliramu ora bakalan percaya kaya apa sing diwertakna kuwe mau


Urip udu  perkara sapa kang becik, nanging

Sapa kang gelem temindak  apik


Aja mbusek paseduluran mung merga   Kesalahan sepele...

Namung Buseka kesalahan...

Kanggo nglanjutaken  Paseduluran.

.

Nekane teka ana sandingmu gangguan

Aja nganggep kepriwe carane  Mbales klawan  kang lewih Perih, tapine pikira kepriwe carane Mbales kelawan kang lewih Becik.

.

Kurangi ngeluh terus ndonga lan ikhtiar.

Sibukaken sliramu ing ndalem kesaenan. Tekane mblenger ngetutna awakmu.”

.

HUDABRAH CAKEBASEN

Katah ingkang milai kesupen bilih  ruh lan semangat pendidikan menika sejatosipun kangge ngilangaken kebodohan. Sanes alat kangge ngasilaken arto kanthi modal relasi kang asma tiyang lebet  

Ah, terlalu wiyar kangge dipun ulas kanthi detail. Kathah simpul ingkang perlu dipun urai.


-Saduran-


"Al faqir  dedunga Dateng Gusti Pengeran  Alloh Tangala Mugiya Sedaya tansah dipun uripaken penggalihe, ora njuran didakaken arupa sela  kahengga mboten purun nampi kesaenan lan keleresran. Mugi Mugi Gusti Alloh Tangala senantiasa mbimbing lan nempataken Al faqir ingantawisipun tiyang tiyang ingkang penggalihipun gesang


"


Senin, 10 Januari 2022

NGUDHAL FILOSOFINE SAJEN

 Kula nggih dadi pingin Melu nggawe status bab SAJEN

"Werdine Sesaji lan Filosofi Kang Kinandhut"

Wis jamak lumrah Nang ngendi baen papan nang tlatah Jawa, menawa arep nganakna slametan mesthi ana sesaji, menawa wong-wong biyasa nyebut sesajen utawane sajen. Sesajen minangka pasugatan kang wajib kudu ana ing sajroni adicara slametan miturut adat Jawa. Sing majibna sapa ya Awake dewek ngger krasa kencot mbok Tan kena ora kudu Ndang mangan semeno uga  Sajen utawa sesajen duwe sesebutan maneka warna, ana kang nyebut Dhang ayu, ana maning kang nyebut kanthi jeneng Cok Bakal. Ningen werdi lan karepe padha baen.

Nanging kanthi anane owah-owahan jaman, sabageyan warga ana kang nyebut menawa sesajen kuwe jan-jane sirik, musyrik utawa bid'ah, malah ana pawongan kang rumangsa wis rumangsa onjo nganggep menawa sesajen kuwe jerene tahyul, ora trep ing sajroning jaman kang wis modheren siki. Kamangka, kabudayan warisan jawa kuna kiye mengku maneka warna simbol utawa pasemon sing makna utamane minangka panyuwunan marang Pangeran ya Gusti Alloh Tangala supaya slamet sakabehane. Ewa dene makna utawa simbol-simbol ing sajroning sesajen kuwe bisa kapentha-pentha kaya ing ngisor iki:

1. Pari, gabah, beras, lan sega (tumpeng):
Minangka pralambang tuntas lan kasampurnan. Werdine, menawa bakal nganakake panggaweyan kudu tuntas lan ora setengah-setengah. Sedheng tumpeng asale saka tembung tumungkula sing mempeng, werdine menawa kita kepingin slamet, kudune tansyah rajin anggone ngibadah.

2. Urab utawa Kluban 
Werdine, minangka manungsa kudu nduweni kagunan marang sapadaning titahe Gusti Alloh Tangala, lingkungan, agama, bangsa lan negara. Sajroning urip kudu bisa nyawiji marang bebrayan agung, supaya uripe tentrem. Gelem ber- baur ora njur nganggep paling bener 

3. Bubur panca warna
Isine yakuwe: bubur beras abang, ketan ireng, bubur jagung, ketan putih, kacang ijo. Didelehna ana lor, kidul, kulon, wetan lan sawiji ana tengah. Minangka pralambang elemen alam (banyu, geni, angin, lemah, lan angkasa). Bisa uga minangka pralambange sedulur papat, kalima pancer ya awake dhewe. tembange gudhul gudhul pacul perkara 4 aja nganti ucul, Qur'an Hadits Ijma Kias, lan imam  4 Hambali,Hanafi, Maliki lan Syafi'i, sertane Sohabat 4, Umar, Usman, Ali lan Abu Bakar kudu den ugemi 

4. Jajanan pasar
Nggambarake karukunan warga, sanajan ana gesehe panemu nanging tetep ngutamakake tenggang rasa.

5. Gedhang Raja
Pisang raja minangka simbol supaya kita nduweni gegayuhan kang luhur, saengga bisa dadi srana kanggo mbangun bangsa lan negara.

6. Ayam ingkung (Rasulan)
Minangka lambang pengorbanan selawase urip, tresna lan asih marang sasama lan uga minagka lambang asil bumi (kraja kaya). dadi wong Urip kudu Ngugemi titah lan Pitutur luhure  Njeng Rosul SAW

7. Iwak bandeng utawa gereh pethek
Minangka lambang rejeki kang lumintu, senajan ta gereh pethek iku akeh rine lan njupuk daginge kudu ngati-ati, nanging senajan sethithik menawa didhahar karo sega bakal mirasa. Iwak teri minangka pralambang kerukunan ing bebrayan agung.

Hudabrah-Cakebasen


Senin, 03 Januari 2022

KLARAS GODHONG GARING


 KLARAS GODHONG GARING


Biyung Jere siki Dina lairku ..

Menawa aku isih nang kene

Kranten kangge njangkepi 

Kang kaucap saking lathi

Sowan Rama Biyung mriki

Snajan mung wujud paesan

Ora nate nyerat pangucapku


Menawa aku isih nang kene

Bakal ndak gurit ceritane ati

Ing kahanan kang sayekti


Kudu tak tampa

Snajan krasa tatu lara

Lan luh salin suwara


Bakal, tak adepi

Sakehe kelakon ing kono

Ra preduli rekma malih seta

Jiwa kebak tatu lan lelara

Sing bakal nuwuhke wuspa


Menawa aku isih nang kene

Hamung esem lan guyonan

Dadi cagak sing nguwati


Nyimpen panandang laraku

Nganti tekane wektu

Gusti Kang kersa nimbali, 

Anggone Ngubur ragaku iki


Menawa aku isih nang kene

Akehe rubedha lan sambekala

Tak adhang tanpa was sumelang

Krana Gusti, bakal aweh pepadhang


04~01~22

Hudabrah Cakebasen

Selasa, 21 Desember 2021

LDK PATI MAN 3 CILACAP

 Membentuk Kepemimpinan Melalui Kegiatan LDK

Ditulis oleh HUDABRAH CAKEBASEN,  Kategori: Kesiswaan  21 Desember 2021


Latihan Dasar Kepemimpinan / LDK adalah sebuah pelatihan dasar tentang segala hal yang berkaitan dengan kepemimpinan. Pelatihan ini biasanya yang diberikan oleh Pengurus PATI (OSIM,Pramuka, PMR, dan Rohis) MAN 3 Cilacap  lama kepada calon Pengurus  baru. Tetapi di MAN 3 Cilacap LDK tidak hanya diberikan kepeda calon Pengurus OSIS baru, bagi mereka calon anggota Pramuka PENEGAK pun akan mendapatkan pelatihan LDK ini. Pelatihan dasar yang diberikan ini bertujuan untuk memberikan bekal Kepemimpinan kepada Pengurus PATI  baru yang nantinya akan menjadi pemimpin dari seluruh kesatuan PATI.


Program LDK ini adalah program tahunan yang wajib diikuti oleh Pengurus PATI. Karena dengan kegiatan LDK ini diharapkan tumbuh kesadaran dan kemandirian siswa terkait berbagai hal selama menjadi seorang pelajar. Tidak bisa dipungkiri masih banyak siswa yang selalu bergantung pada orang tuanya mulai dari hal terkecil hingga hal-hal yang sebetulnya bisa dipersiapkan sendiri. Lama-kelamaan ketergantungan ini akan menjadi penyakit yang sulit untuk dihilangkan. Bagi siswa dari kalangan menengah kebawah kemandiriaan adalah hal mutlak.


PATI MAN 3 Cilacap dalam kegiantan LDK ini berkerjasama dengan, TNI,  Sehingga tidak diragukan lagi metode pelatihan yang ada sudah terukur dan menghasilkan siswa-siswi yang benar-benar terlatih.


Dalam kegiatan LDK ini para panitia bermaksud memberikan shock therapy kepada para siswa. Selain diberikan bekal materi yang paling menarik adalah praktiknya dilapangan. Apakah jiwa kepemimpinannya muncul atau tidak ketika diberikan beberapa kasus kecil. Sehingga setiap kesalahan yang dilakukan oleh para siswa pasti akan selalu di permasalahkan oleh panitia.


Hal ini dilakukan tentu saja bukan tanpa alasan. Panitia ingin melihat sejauh mana daya kritis dan cara berpikir siswa ketika berada dalam tekanan. Menjadi seorang pemimpin tentu saja harus tegas, tangkas dan mampu mengambil segala resiko dalam situasi terdesak sekalipun.


LDK biasanya diberikan dalam 2 bagian yaitu LDK Fisik dan LDK Mental. Pemberian materi dari kedua jenis LDK ini biasanya diberikan di waktu dan tempat yang berbeda.Untuk LDK Fisik pada umumnya, materi yang diberikan secara garis besar ialah dalam bentuk PBB / Pelatihan Baris Berbaris dan Tata Upacara yang dipandu oleh Koramil Kroya. Kegiatan LDK lainya diantaranya : Kepemimpinan, Keorganisasian, Olah Raga, Renungan Malam dan Keagamaan.Untuk LDK mental ini adalah kegiatan yang lebih menantang. Terdapat 3 hal yang kita tekankan dalam hal ini untuk melatih lebih baik lagi selama melaksanakan LDK,diantaraya adalah : 


1. Kedisiplinan

Kedisiplinan dibangun untuk membuat peserta paham terhadap norma dan standar etika yang ada. Apabila dapat memahaminya maka akan timbul tindakan yang sesuai. Dengan begitu seseorang dapat lebih sistematis dan teratur. Kedisiplinan juga memberikan  pemahaman akan pentingnya nilai waktu yang membuat seseorang menghargai dan memanfaatkannya sebaik mungkin. Hal-hal tersebut akan menghasilkan ketentraman dan juga rasa saling percaya satu sama lain dalam organisasi.


2. Rasa solidaritas 

Melalui kegiatan ini, seluruh peserta diuji rasa solidaritasnya. Bagaimana setiap individu harus rela berkorban demi kelompoknya, bagaimana mengenyampingkan ego, dan

Jika solidaritas terbentuk maka hubungan interpersonal pun akan terjadi dimana rasa kepedulian satu sama lain akan timbul, memahami kelebihan dan kekurangan, dan membantu disaat senang maupun duka. Dengan membangun solidaritas suatu kelompok akan menjadi kompak sehingga dapat mencapai tujuan dan keselarasan bersama.


3. Bertanggung jawab

Bertanggung jawab berarti menyelesaikan kewajiban yang seharusnya dilakukan. Dengan bertanggung jawab peserta membangun komitmen akan apa yang dikerjakan. Jika seseorang dapat memahaminya maka ia akan tau konsekuensi yang akan terjadi apabila kewajiban tidak dilaksanakan. Sikap bertanggung jawab sangat amat dibutuhkan dan merupakan hal yang penting dalam berorganisasi karena mempengaruhi kinerja secara keseluruhan.


Dari kegiatan LDK inilah siswa-siswi  akan lebih siap untuk berorganisasi yang terstruktur dan akan lebih bersikap, bertutur dan berfikir lebih kritis dan sigap dalam segala situasi.